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对语文教学中德育渗透问题的思考

对语文教学中德育渗透问题的思考

作者:孙爱娟      时间:2011-9-6      点击数:
  【一次教学亲历】
  不久前我参加了一次教学比赛,我选择《宋庆龄故居的樟树》这篇文章。这是一篇借物抒情的文章,表面上写的是樟树,实则表达了对宋庆龄的怀念和赞美。赛前试上过程中,为了揭示这一主题,在阅读课文之后,我又补充了一些宋庆龄的图片,宋庆龄的美丽是世界公认的,与樟树的美相互辉映。我试上两遍,发现一个共性问题:两个班级,那么多的孩子,竟然没有人提到宋庆龄的美丽。当我问:“宋庆龄给你的第一印象怎么样?”孩子们的回答是:
  “她很温柔。”
  “她很慈祥。”
  “她很亲切。”
  “她很爱学习。”(因为第一张图片是宋庆龄在看书时的照片)
  唯独没人说她的美丽,我很纳闷。一次,我私下里问一个学生:“宋庆龄美不美?”
  孩子笑着,有一点不好意思地点点头。
  “那你课上为什么不说呢?”
  “不好意思说。”
  “为什么?”
  “老师说过:心灵美才是真的美。”
  “?…”
  竟然是因为我们老师的道德评价让学生心口不一,让他们不愿夸赞别人的美丽?我不由自主地陷入沉思,难道是我们语文教学中的德育渗透“绑架”了学生?这些学生小小年纪,竟然学会察言观色,投师所好,尽捡好听的说,冠冕堂皇的道理也能一套一套的。那么,学生在课堂上的回答究竟还有多少是真话?我真不敢再想下去。语文教学要不要德育渗透?德育渗透究竟在哪里出现了问题,导致这种现象的产生?要知道他们还都是孩子,不是有句话叫“小孩嘴里讨实话”吗?,现在怎么讨不到实话了?虚伪和不诚实的背后必定是有原因的。
  【一个新的话题】
  2009年9月下旬,一篇“爱迪生到底有没有救过妈妈——3位语文教师对小学语文教材中随意杜撰的问题提出质疑”的文章在各大媒体上刊载,引起了家长、中小学教师以及学者的关注,大家各抒己见,讨论很激烈。这个话题就是由杭州的郭初阳等三位一线语文教师挑起的,他们梳理了“人教版”、“北师大版”、“苏教版”等小学语文教材,以现代公民的视角进行审视,质疑的文章远不止《爱迪生救妈妈》一篇,质疑的焦点就是——语文教学中的“道德绑架”问题。
  【一种深刻的反思】
  语文虽然是工具学科,但人文教育一直是语文教学的重点,而人文教育的核心就是德育渗透,所以,德育渗透是语文教学的永恒任务之一。德育渗透本身没有争议,争议来自“如何进行德育渗透?”
  “学生救妈妈”的事情在现实生活中天天都有发生,但是,要不要把这种美德“绑”在爱迪生身上,借用“名人效应”来对学生进行教育?
  故事可以虚构,但有没有必要虚构在名人身上?“感动中国十大人物”中也有鲜活题材,而且主人公都是我们身边的普通人啊!是借用抽象的名人进行教育的效果好?还是利用学生能感知的普通人进行教育的效果好?这是一个值得思考和研究的问题。郭初阳老师提的问题有道理,这个问题的提出,说明大家对“德育渗透”问题已进入深度研究;这个问题的提出,不仅促使我们一线语文老师开始关注“德育渗透”问题,也给教材编写者敲了一次警钟。
  然而,媒体用“道德绑架”来抨击“德育渗透”,确实有些严重了,事物都具有两面性,再好的教育也存在弊端。不管是《爱迪生救妈妈》,还是《陈毅探母》,都是一种德育渗透。我们总要教育孩子懂一个道理,我们不必杞人忧天,担心学生长大后清楚了事实真相,会把之前所受的教育连同科学的部分都否定。就像我们没有否定自己的受教历程一样,他们将来也不会。要知道,生活永远在书本之外。
  但是,媒体的质疑让我们一线老师不得不反思德育渗透的途径和方法。在语文教学中,德育渗透应该有个度,把所有美德集于一个人身上,让这个真实的“人”变成了神,确实有“道德绑架”之嫌。然而这些是教材问题,一线语文老师该怎么办呢?有没有办法矫正教材的缺点呢?
  有办法。教材是死的,教师是活的,教材只不过是教师教学的工具而已。所以,语文教材有问题未必导致语文教学就会失败,只要教师能够正确解读文本,就可以避免“道德绑架”。教师对文本的解读是语文教学的基础,老师的解读对学生来说是一种引领,一种期待,这种引领和期待就是德育渗透。但是,在语文教学中,我们老师要尊重学生,允许学生有不一样的想法,产生不一样的情感,要以实事求是的态度来对待学生的成长。语文新课标指出:“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”如此说来,当学生的答案与我们的预设不同时,要考虑的是他的想法是否合理,他的情感是不是也是我们文本内涵的一部分。如果有学生的回答偏离了德育指向,老师可以给学生一些暗示,要像律师对待当事人那样帮助学生分析事物本质,但千万不要像法官那样习惯于宣布“正确答案”,而且苦口婆心将学生往“正道”拉。否则,学生就会压抑自己,用假话向“正道”上靠——就是不说宋庆龄美丽。要知道,“美”更重要的是心灵,但外在的也不能否定。
  “培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当外在的、附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”(《新课程标准》)语文教学过程中的德育渗透就如春风细雨,包含在字词的赏析中,在文章的感悟中,包含在平时的点点滴滴中,慢慢地、温暖地进入学生的心灵,与无形中感染、熏陶着学生。渗透不是空口说教,不是强拉硬拽,不必集万千于一身,因此,我们也可以告诉学生:“救母亲”这样的事大家都能做,也许你们已经做过。比如:为母亲送茶吃药,帮母亲家务劳动等等,爱迪生只是一个人物象征。
  总之,德育渗透要科学有度,德育渗透往前跨一步就是“道德绑架”。
 
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